¿EL EVANGELIO DE SALVACION O EL EVANGELIO DEL REINO?

¿EL EVANGELIO DE SALVACION O EL EVANGELIO DEL REINO?

 

Leer el Salmo 2: descripción de la situación actual.

 

La Iglesia: la respuesta de Dios.

 

Mateo 16:18: la iglesia, de la palabra en griego “ekklesia”, los llamados a gobernar.

 

Mateo 5: 13: sal, influencia camuflada.

 

Mateo 5:14-16: luz, influencia abierta.

La manera más sencilla de entender la diferencia, es que el evangelio de salvación  sólo trata con la salvación del alma. El evangelio del Reino trata con todas las cosas que fueron afectadas por la cruz en la salvación y reconciliación de todas las cosas, incluyendo el mundo material que se afectó en la caída.

De ahí la importancia de entender lo que significa reino: un reino es el gobierno soberano y la influencia de un rey sobre un territorio impactándolo con su voluntad, sus intenciones y su propósito, manifestando una cultura y sociedad que reflejan la naturaleza del rey, sus valores y su moral. Un reino es el impacto gobernante de la voluntad de un rey sobre un territorio o dominio, su influencia sobre un pueblo y un gobierno dirigido por un rey.

El deseo de Jesús era que el reino de Dios fuera manifiesto en la tierra. Cuando le enseñó a sus discípulos a orar, les dijo que pidieran: “Venga tu reino, sea hecha tu voluntad en la tierra como en el cielo.” Aunque pueda que nunca veamos el reino de Dios completamente manifestado en la tierra como en el cielo, Jesus nos dice que debemos orar y esperar que se haga así. Moises fue dirigido por Dios no para establecer una religión sino una nación, un pueblo que amara, sirviera y honrara a Dios. En otras palabras , Dios quería que su reino fuera expresado a través de ellos.

 

Un evangelio Incompleto

 

La siguiente comparación entre atributos del evangelio del Reino y el evangelio de salvación nos da un mejor entendimiento de los dos. Cuando Jesus le enseñó a sus discípulos a orar les dijo que pidieran por la manifestación de lo que está sucediendo en el cielo en la tierra. (Mateo 6:9-10). Su énfasis fue más que salvación.

 

Evangelio de salvación

 

Proclamación/evangelismo/salvación eterna, con un enfoque en el cielo

Solo trata con el alma

Mentalidad de escape de las condiciones de la tierra (escatologia)

Dualismo: lo sagrado vs. lo secular

Se enfoca en una transacción: gane almas

 

Evangelio del Reino

  • La interrelación de las tareas de la proclamación de la Palabra y la transformación social en la dependencia del poder del Espíritu Santo.
  • La centralidad de las Buenas Noticias del Reino de Dios presentando el evangelio como lo hizo Jesús.
  • Predicar y demostrar que el evangelio incluye Buenas Noticias para los pobres.
  • El reconocimiento de que el amor es la marca definitiva del Reino de Dios. El amor a Dios con todo el corazón, el alma, las fuerzas y la mente y al prójimo como a nosotros mismos.
  • La proclamación del evangelio en su desafío radical al mal en todas las culturas, sociedades y sistemas socioeconómicos.
  • Poner en práctica lo que Jesús enseñó.
  • La demostración de unidad al amarnos unos a otros en respuesta a la oración de Jesús para que el mundo se convenza de que Él vino del Padre.
  • La vida en comunidad en contra posición del egoísmo y el individualismo.
  • El amor y servicio al prójimo a través de la participación en el gobierno, la educación, los negocios, la economía, las asociaciones, la ciencia, la ayuda social, la medicina, los medios de comunicación y las artes.
  • La búsqueda como prioridad de su Reino y justicia en lo personal y en lo social y cultural.

LOS DIEZ PRINCIPIOS MAESTROS PARA UNA LIBERTAD Y PROSPERIDAD SOSTENIBLES. Parte 4

LOS DIEZ PRINCIPIOS MAESTROS PARA UNA LIBERTAD Y PROSPERIDAD SOSTENIBLES. Parte 4

  1. Límites. El reconocimiento de que los límites nos protegen del mal y nos previenen de dañar a otros. Límites bien definidos toman en cuenta diferentes capacidades, dones, entrenamiento, motivaciones, necesidades, desafíos, jurisdicciones de autoridad, etc.
  2. Justicia – Igualdad. Justicia es el concepto de que la gente es recompensada o castigada como resultado de sus propias acciones, en donde esas recompensas o castigos son aplicados usando un estándar de aceptación común. La Igualdad es el concepto de tratar a todas las personas por igual a través del establecimiento de derechos, responsabilidades y oportunidades comunes sin privilegios o discriminación para ciertos grupos. La justicia trata con recibir lo que se debe, la igualdad trata con que todo el mundo recibe el mismo tratamiento.

LOS DIEZ PRINCIPIOS MAESTROS PARA UNA LIBERTAD Y PROSPERIDAD SOSTENIBLES. Parte 3

LOS DIEZ PRINCIPIOS MAESTROS PARA UNA LIBERTAD Y PROSPERIDAD SOSTENIBLES. Parte 3

  1. Gobierno Jurisdiccional. Hay cinco diferentes formas de gobierno humano que nos presenta la Biblia, requeridas para gobernar la sociedad. Estas cinco diferentes formas de gobierno se Interrelacionan, tienen límites claramente establecidos y fueron creados para maximizar eficientemente la división de labores y minimizar el abuso de poder. Existen también para crear responsabilidades y actividades específicas y dar lugar a los diferentes dones y habilidades de servicio para la función de los individuos y la sociedad. Estas formas de gobierno son: 1) el dominio propio o auto gobierno, 2) gobierno familiar, 3) gobierno eclesiástico, 4) gobierno corporativo financiero y 5) el gobierno civil.
  2. Localismo. La práctica de trasladar la toma de decisiones y la provisión al nivel más bajo en donde la gente o las organizaciones están viviendo y prácticamente respondiendo a sus necesidades y desafíos diarios. El localismo está basado en la noción de que los que están más cerca de los asuntos están mejor equipados para tratarlos. Se trata del empoderamiento de la gente que vive la realidad de las situaciones para enfrentarlas con base en la observación y análisis. El localismo es contrario al centralismo, ya que en éste las decisiones claves son hechas para la gente de diferentes localidades por un cuerpo central que no está en contacto con las necesidades y desafíos de las personas.

El Trabajo: la clave de la prosperidad es la productividad

El Trabajo: la clave de la prosperidad es la productividad

Proverbios 6:6-11; Prov. 24:30-34.

El trabajo no es una maldición, es una bendición. Ame el trabajo, no vagabundee.

Proverbios 14:23: “En toda labor hay fruto”

“El labrador para participar de sus frutos debe trabajar primero” 2 Timoteo 2:6.

La clave de la prosperidad es la productividad.

Elementos para un buen ambiente de trabajo

  1. Respeto a la autoridad: el orden de Dios para todas las cosas.
  2. Desarrollo de mi familia: familias sanas, sociedades sanas.
  3. Desarrollo de mis habilidades: la realización en el trabajo tiene que ver con la oportunidad que tengo para poner en acción mis habilidades que me ayudan a mi realización.
  4. El servicio a los demás: mi trabajo se trata de mi contribución a la sociedad y mi servicio a los demás. Ejemplo: construcción de un hospital: tres obreros: uno dijo estoy pegando blocks, otros dijo estoy construyendo un edificio, otro dijo estoy haciendo un edificio para la salud de la ciudad.
  5. Puntualidad: el tiempo es el recurso más valioso que Dios nos ha dado. El buen uso del tiempo es una gran inversión. El mal uso es un gasto de recursos. El dinero es tiempo en forma de papel.
  6. Alto rendimiento: trabajar duro y con excelencia en el desempeño de mis labores.
  7. Honestidad: las ideologías y conceptos de hoy dicen que todo es material. Cuanto dinero gasta una empresa en seguridad? Honesto con el tiempo de trabajo, con los recursos de la empresa, con el trato y los servicios al cliente, los unos con los otros.
  8. Trabajo en equipo: la mejor ilustración es el cuerpo humano. Hay que entender que soy parte de un equipo. Lo nocivo del individualismo. Yo solo hago mi parte.
  9. Humildad: reconocer los errores y el poder del perdón. Somos humanos en desarrollo, ayudándonos unos a otros.
  10. Paciencia:
  11. Las personas pacientes reciben tres honores:
  12. 1. Son reconocidas como personas en control de ellas mismas, porque saben cómo reaccionar ante situaciones difíciles.
  13. 2. Son reconocidas como personas con entendimiento. Porque escuchan para asegurarse que entendieron antes de reaccionar. No tomarán altos riesgos en una situación.
  14. 3. Son reconocidas como personas sabias, porque mantienen su paz y calman los miedos de otros involucrados, dando buen consejo.
  15. Planeacion efectiva: Si queremos ser exitosos y tener la bendición de Dios, nuestro plan debe responder a estas cuatro preguntas:
  16. ¿Se puede lograr?
  17. ¿Se puede mantener después de lograrse?
  18. ¿Qué efecto tendrá en nuestra familia y amigos?
  19. ¿En que clase de persona me convertiré cuando obtenga el resultado final?

Compromiso

Compromiso

Una clave para una buena relación: Tenemos una sociedad destruida, donde los valores ya no son, tan importantes, y lastimosamente esto toco a las familias y tenemos familias disfuncionales y ya no esta lo que al principio fue la idea de familia, papa, mama, e hijos. Muchos hoy en DIA no conocen ni siquiera quien es el papá, muchos jóvenes no conocen lo que es una familia, ya que nacieron y crecieron solamente con mama, esto es muy doloroso. En las nuevas encuestas se demuestra que la nueva generación se siente cómoda con la relación de valores libres, sin el matrimonio, aunque talvez muchos quieran casarse, pero ya no con el valor de ser padres.

Ahora con todo esto de ¿Donde obtendremos una visión amplia del compromiso cuando este se desaparece como la espuma en muchos de nuestros hogares? Pues bien, veamos las escrituras, estas nos dan lo que significa el compromiso y como vivirlo.

Compromiso = Pacto. El primer pacto que  Dios hizo, lo hizo con Noe\ Génesis 6:18, luego con Abraham Génesis 15:18. Aprendamos algunos principios del pacto.

  • Los pactos se hacen para beneficio de la otra persona. Dios hace con Noe y le dice nunca mas serán exterminados los seres humanos por un diluvio. En este pacto no se espera nada de parte de Noe. Dios rebela sus planes para el futuro y coloca una señal de este pacto: Igual en un matrimonio el cónyuge se compromete al bienestar del otro.
  • En los pactos los compromisos son para siempre. El pacto que Dios hizo con Noe y Abraham iba a permanecer para siempre a pesar de la respuesta que ellos hubieran dado.
  • El pacto se basa en amor incondicional. El amor incondicional busca concentrarse en las virtudes del cónyuge en vez de concentrarse en los errores. Ahora, no es ignorar o cerrar los ojos a los aspectos importantes del matrimonio pero no implica no hacerle demasiado hincapié a lo negativo.

“El amor incondicional es una elección”

 

Cuatro cosas que crea el compromiso.

 

  • Una visión constante para un mejor mañana para la familia.
  • Crea estabilidad y seguridad: ¿esto para que? Para depositar algo en el banco del amor.

¿Que se deposita en el banco del amor?

  1. Amor
  2. Compromiso
  3. Respeto
  4. Animo
  5. Apoyo
  6. Muchos mas.
  • Crea amor y confianza: ¿esto para que? Para que el matrimonio sea duradero y que persevere.
  • Crea garantía: Que la inversión emocional y física sean protegidas.

¿Con que fin? Para que la armonía y la paz reinen en la relación matrimonial.

Nota: Si queremos tener un hogar estable, donde los padres son lideres respetados por sus hijos, su familia y su comunidad. Debemos regalarnos como pareja el compromiso y esto seria aun mejor desde el principio.

¿ Como se demuestra el compromiso en el matrimonio?

  • Con apoyo en su crecimiento
  • Con respeto (su manera de pensar y sus emociones).

 

Cuidado con los mitos.

  • El matrimonio es aburrido
  • Las esposas (os) no se sienten atraídos a otros después de casarse.
  • Existe un modelo perfecto y podemos seguir sobre lo que significa ser esposo o esposa.
  • En el matrimonio, todas mis necesidades deberían ser satisfechos.
  • Los hombres siempre están listos y dispuestos para el sexo.
  • En el matrimonio se debería estar feliz siempre.
  • En el matrimonio mi deber es sufrir y cumplir.
  • El matrimonio se basa completamente en el sexo.

Cuidado si usted cree en alguno de estos, su matrimonio y su familia puede tener un final no bueno.

 

Nota: 1. El compromiso no es aguantar, cuidado con relaciones abusivas.

  1. El compromiso no siempre implica asumir que todos los días sentirá ternura y amor por su pareja. Al contrario, algunos días sentiremos enojo e irritación hacia la pareja. Pero el compromiso me lleva a trabajar para mejorar ese mal momento.
  2. El compromiso tiene que ver con su familia: No se trata de ser egoísta en su felicidad e independencia. Se trata del bienestar de todos.

 

Tres cosas importantes que debo mantener en el compromiso.

 

  • Mantener el compromiso al asumir responsabilidad para mejorar el matrimonio (buscar ayuda profesional, leer libros sobre matrimonio, retiros matrimoniales, hacer cursos de amor perpetuo).
  • Mantenga el compromiso al tener en mente el bienestar de su cónyuge (detalles, expresar cuanto lo ama, ser agradecido).

Mantenga el compromiso al ser fiel sexualmente.

¿Por qué ha decrecido el dar en las iglesias?

¿Por qué ha decrecido el dar en las iglesias?

Has estado tratando de comprender por qué han bajado las ofrendas en tu iglesia, pero no sabes exactamente la razón. Estudios en diferentes congregaciones muestran que se pueda deber a una de las siguientes causas:

  1. Baja asistencia.

Esta puede ser la más obvia, pero vale la pena anotarla. Existe una gran relación entre la asistencia y el ingreso. Una familia que asiste tres veces por mes es mas propensa a dar consistentemente que la que asiste dos veces por mes. Si se han perdido miembros y no se  están añadiendo nuevos, esto influye en el dar.

  1. Cambios Generacionales.

Las personas nacidas en la década de los 40’s tienden más a ser fieles a una institución. Los nacidos en la década de los 50’s y los 60’s son los que tienen mayor ingreso, pero su dar no es tan consistente. Los milenials no son fuertes dadores. En muchas iglesias los nacidos en los 40’s están siendo reemplazados por los milenials. En otras palabras los mejores dadores están siendo reemplazados por los menos dadores.

  1. Dar a propósitos más que a organizaciones.

Desde los nacidos en los 40’s hasta los milenials se ha dado un cambio bien dramático en la motivación para dar. Los nacidos en los 40’s, como se dijo anteriormente, son más propensos a dar por lealtad a una institución. Los milenials, son propensos a dar más a propósitos que a organizaciones. Los líderes de la iglesia deben demostrar de una manera específica la manera en que los fondos de la iglesia están siendo usados para un gran propósito y ese propósito debe ser real, personal y atractivo.

  1. Poca enseñanza sobre el dar

Como una reacción a las constantes solicitudes de ofrendas en los últimos veinte años, muchos líderes de la iglesia han optado por no mencionar la disciplina espiritual del dar. Muchos miembros de la iglesia no comprenden que el dar es un mandato y una bendición porque no se les ha enseñado así en sus iglesias.

 

  1. Poco o ningún aumento en el ingreso de los miembros.

Muchos de los miembros no han experimentado aumentos en sus ingresos de ningún tamaño.

Ante este gran desafío, algunas de las acciones que podemos llevar a cabo son: enseñar y predicar sin temor sobre la mayordomía cristiana, ser claros sobre el propósito del por qué dar. También hay que ofrecerle a los miembros diferentes mecanismos para hacer del dar un hábito espiritual. Entre esos mecanismos, además del tradicional de los sobres,  puede estar el dar en línea, uso la tarjeta, etc.

LOS DIEZ PRINCIPIOS MAESTROS PARA UNA LIBERTAD Y PROSPERIDAD SOSTENIBLES

Continuamos con los Diez Principios Maestros para una Libertad  y Prosperidad Sostenible.

  1. Poder basado en el Servicio. El poder basado en el servicio se trata del uso de la autoridad y el poder para aumentar el valor, las habilidades, los recursos y capacidades de los que están bajo la autoridad de una persona u organización. El ejemplo por excelencia es Jesús mismo, en la manera en la que Él ejerció este principio (Filipenses 2:3-11). Este principio es el uso deliberado de la autoridad y el poder que la acompaña para servir a las personas ayudándoles a actuar en conformidad con los valores del grupo en lugar de usar la autoridad y el poder para forzar la sumisión.
  2. Núcleo Familiar. Este está compuesto de las relaciones organizadas y estructuradas de las familias en su línea consanguínea (o por adopción) cuyas funciones principales son la reproducción y la crianza de los niños, lo que incluye todo el proceso de provisión, protección, entrenamiento y desarrollo de carácter. Familias de núcleos saludables son el fundamento para las relaciones sanas entre niños y adultos, para el ejercicio del dominio propio, la responsabilidad y la asimilación de los elementos más amplios de la cultura (escuelas, organizaciones, empleos, ciudadanía, etc.)

Separación Iglesia y Estado

Separación Iglesia y Estado

Ronald A. Diaz Th.M.

www.gruposer.org

 

El tema de la separación entre Iglesia y Estado debe ser entendido en un contexto de autoridad jurisdiccional. Lo primero que tenemos que tener claro es, ¿cuál es la fuente de la autoridad?

Como Creador de la raza humana y de la naciones Dios es el Soberano, Juez y Legislador. Es por eso que el ser humano le debe sumisión y sujeción en todas las áreas del quehacer humano.

Veamos lo que dice Romanos 13:1-6:

“Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas.

De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean condenación para sí mismos.

Porque los magistrados no están para infundir temor al que hace el bien, sino al malo. ¿Quieres, pues, no temer la autoridad? Haz lo bueno, y tendrás alabanza de ella;

porque es servidor de Dios para tu bien. Pero si haces lo malo, teme; porque no en vano lleva la espada, pues es servidor de Dios, vengador para castigar al que hace lo malo.

Por lo cual es necesario estarle sujetos, no solamente por razón del castigo, sino también por causa de la conciencia.

Pues por esto pagáis también los tributos, porque son servidores de Dios que atienden continuamente a esto mismo.”

En este pasaje la Escritura establece que Dios es la fuente de toda autoridad y que Él es el que ha establecido las autoridades existentes. En otras palabras, toda institución humana ejerce una autoridad delegada por Dios, que es la fuente. Encontramos muchos ejemplos en la Escritura pero solo voy a referirme a uno. Cuando Jesús fue llevado ante Poncio Pilato y éste le dijo: “¿A mí no me hablas? ¿No sabes que tengo autoridad para crucificarte, y que tengo autoridad para soltarte? La respuesta de Jesús es directa: “Respondió Jesús: Ninguna autoridad tendrías contra mí, si no te fuese dada de arriba.”(Juan 19:10-11)

Un estudio profundo de las Escrituras nos muestran que Dios ha establecido cinco jurisdicciones para el buen funcionamiento de la sociedad de acuerdo a su voluntad y orden. Cada una de estas jurisdicciones debe someterse a la autoridad de Dios para la prosperidad y desarrollo de la sociedad. Los problemas se dan cuando estas jurisdicciones quieren actuar independientes de Dios. Veamos:

  1. Jurisdicción del individuo: cada ser humano tiene el libre albedrío o lo que se conoce también como dominio propio. Dios le ha dado al ser humano la libertad para escoger.
  2. Jurisdicción de la familia: la familia es una institución divina, con sus principios y parámetros y función bien definidos por Dios.
  3. Jurisdicción de la Iglesia: la Iglesia es una institución divina con sus principios y parámetros y función bien definidos por Dios.
  4. Jurisdicción del estado: el estado es una institución divina con sus principios y parámetros y función bien definidos por Dios.
  5. Jurisdicción de la Economía: el mundo de los negocios y las finanzas es una institución divina con sus principios y parámetros y función bien definidos por Dios.

Este tema es muy amplio y no voy a desarrollarlo aquí, pero al comprender bien a Dios como el origen y fuente de toda autoridad y de como Él ha escogido delegarla en diferentes jurisdicciones y que en su sabiduría Él ha establecido que cada una de estas jurisdicciones actúe separadamente, pero en unidad, nos deja muy claro el tema de la separación de Iglesia y Estado.

Iglesia y Estado están separados jurisdiccionalmente, esto no significa separar la fe del ámbito civil. Tenemos un ejemplo en la historia que nos sirve para entender mejor este concepto. La nación de los Estados Unidos fue fundada por los peregrinos que emigraron de Europa, buscando una tierra de libertad para practicar su fe sin persecución. Veamos las siguientes citas de algunos de esos fundadores:

George Washington: “Es imposible gobernar el mundo de manera correcta sin Dios y la Biblia.”

John Adams: “Nuestra constitución fue hecha solo para un pueblo religioso y moral…mi veneración por la Biblia es tan grande que entre más temprano en su edad mis hijos empiecen a leerla, lo más confidente será mi esperanza de que ellos serán ciudadanos útiles en su país y respetuosos miembros de la sociedad.”

Thomas Jefferson: “La Biblia es la piedra angular de la libertad…la lectura de este texto sagrado por los estudiantes nos harán mejores ciudadanos, mejores padres y mejores esposos.”

Andrew Jackson: “Ese libro (la Biblia) es la roca sobre la que descansa nuestra República.”

Benjamin Franklin: “Una nación de hombres bien informados que han sido enseñados a conocer el precio de los derechos que Dios les ha dado, no puede ser esclavizada.”

William Penn: “Si no somos gobernados por Dios, seremos gobernados por los tiranos.”

Ulysses S. Grant: “Agárrense de la Biblia como el último  recurso de sus libertades; escriban sus preceptos en sus corazones y practíquenlos en su vida. Estamos en deuda a la influencia de este Libro por todo el progreso hecho en la verdadera civilización y es a este libro que debemos mirar como nuestra guía para el futuro.”

Al leer estas citas de los fundadores y padres de los Estados Unidos se nota claramente que ellos no entendían la separación Iglesia y Estado como una separación de la fe del ámbito civil o político. Lo que ellos querían  y se aseguraron de ponerlo en la constitución, era la no inherencia del estado en la vida de la iglesia.

La meta de los que proponen hoy un estado laico es sacar la fe cristiana y hacernos creer que la religión es un aspecto privado. Cuando esta propuesta es establecida en una nación hará que esa sociedad se desintegre, reine la anarquía y aumenten los asesinatos, violaciones y suicidios.

El humanismo secular quiere el poder absoluto y los cristianos son una amenaza a sus malévolas intenciones. El humanismo secular o progresismo convierte a la gente en objetos, sea a través del aborto, de la explotación pornográfica o la trata de personas, etc. El secularismo no quiere que la Iglesia se despierte, quieren sacar a la iglesia y al cristianismo de la escena pública. El cristianismo es el gran enemigo del humanismo. Su separación de iglesia y estado o estado secular es su arma para eliminarnos. En su deseo de separar lo espiritual del mundo real, nos estarán condenando a una sociedad de barbarismo amoral.

Cada jurisdicción, en este caso el Estado y la Iglesia, debe cumplir con su misión dada por Dios, pero eso no significa que un cristiano no puede participar en política, o que se debe eliminar a Dios de la constitución, o que la fe cristiana debe ser eliminada de toda institución pública.

¿Quienes son los progress?

La historia humana pasa por diferentes etapas sociales y culturales. A estas etapas se les conoce como eras. Actualmente se dice que estamos en la era de la Posmodernidad. Sus inicios se dan con el lema “Dios ha muerto” que profetiza en su “Más allá del bien y del mal” Friedrich Nietzsche (1844-1900). No obstante, durante los años ochenta del siglo XX es donde se empieza a popularizar el término “POSMODERNIDAD”. La “POSMODERNIDAD” tiene su origen en el nihilismo moral de Nietzsche (1844-1900) y en la crítica a la metafísica de Martin Heidegger (1889-1976).

La Posmodernidad es una filosofía, y ahora una cosmovisión, que está basada en el escepticismo (Doctrina filosófica que considera que no hay ningún saber firme, ni puede encontrarse ninguna opinión segura) hacia nuestras metanarrativas (esas piezas de nuestra cultura que la hace lo que es). Por ejemplo, la fe es una metanarrativa como también lo es la verdad. Para poder entender la incoherencia en la que se encuentra nuestra sociedad hoy, debemos conocer los elementos que componen la posmodernidad:

  1. El relativismo: todo es relativo, no existe una sola verdad o valores.
  2. Secularización: la erradicación de toda creencia religiosa de la arena pública.
  3. Irracionalidad deliberada: actuar irracionalmente de manera deliberada para poder eliminar las metanarrativas a través de la conflagración (estallar un conflicto) y la ofuscación (pérdida de la capacidad para razonar).
  4. Emocionalismo subjetivo como el árbitro de la verdad: la verdad objetiva debe ser derrotada y reemplazada con “verdades” que apaciguan los sentimientos. Es la única manera de atacar las verdades objetivas de las metanarrativas.
  5. Reduccionismo: se reduce la verdad plena a pequeñas piezas, de manera que si a una de esas pequeñas piezas se le encuentra alguna falla, se deduce que toda esa verdad es una falla.
  6. Narcisismo: un punto de vista bien estrecho que ignora los puntos de vista del otro.

Este es el cimiento del acercamiento progresista que está en boga hoy. Los elementos del pregresismo son:

  1. Los seres humanos son moldeables y por lo tanto su conducta es reformable.
  2. El estado es la única agencia lo suficientemente poderosa para perfeccionar la conducta humana, y por extensión, toda la sociedad.
  3. El proceso para esa transformación del ser humano debe darse a través de regulaciones en la educación, legislaciones y eventualmente un totalitarismo completo.

A pesar de establecer el relativismo como norma, los progresistas terminan estableciendo sus propios absolutos y sus propias metanarrativas, contradiciéndose a sí mismos.

Los progres son los hijos culturales de estas corrientes.

PROYECTO LOS ESTADISTAS

PROYECTO LOS ESTADISTAS

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“Bienaventurada la nación cuyo Dios es Jehová” Salmos 33:12

La libertad, la prosperidad sostenible y la justicia son las metas legítimas de todas las naciones y grupos humanos. Por lo inasibles que puedan ser estas metas, el único camino hacia ellas es un claro pensamiento estratégico de largo plazo apoyado por una ética genuina de “amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos.”  El Proyecto de los Estadistas es un movimiento comprometido a encontrar a aquellos que creen en estas sencillas verdades y buscan abordar y reparar la ausencia de éstas en un mundo moderno. Creemos que a pesar de las muchas fallas e injusticias de la civilización occidental, la razón del por qué avanzó y prosperó como ninguna otra civilización en la historia, se debe a que ésta intentó aplicar los principios y valores judeo cristianos. Cuando la civilización occidental se adhirió a las Escrituras judías y cristianas y a la fe en la realidad y enseñanzas de Jesucristo, hizo a esta civilización emerger. El negar esto sería una manifestación del revisionismo histórico (una reinterpretación de la historia).

Se cuenta con una experiencia de mas de treinta años en asesoria a políticos y gobernantes en Estados Unidos, Canadá, Centroamérica, Europa occidental y oriental, China, África, etc.

Dennis Peacocke: fundador del Proyecto de los Estadistas, economista y politólogo, graduado de la Universidad de Berkeley. Experiencia como investigador con sindicatos y empresario. Conferencista y consultor a nivel mundial en temas de negocios, economía y política pública. Ha sido consejero en muchas naciones a políticos en todas las esferas.
Marc Nuttle: abogado, representante de corporaciones, proyectos de negocios y entidades políticas internacionalmente. Su organización tiene miembros y consultores en Gran Bretaña, China, Europa Oriental y en los Estados Unidos. Es conocido por su expertise en la interpretación de las tendencias políticas y económicas. En 1994 estableció el Departamento para Asuntos Políticos. Trabajo para el gobierno de los Estados Unidos bajo el presidente Reagan. Ha sido consejero legal y político en varias campañas para senadores y gobernadores. Fue consejero en las campañas para la reelección de Reagan y George Bush.

Ronald A. Diaz, profesor, traductor e intérprete profesional del inglés al español y del español al inglés, teólogo, conferencista internacional sobre el tema de familia, economía y política, miembro del equipo de estadistas para Centroamérica y México. Director del Grupo SER.

 

Temas del Entrenamiento para Estadistas

Proyecto Los Estadistas – Sección Uno

RESUMEN

El Cuadro Grande

  • Transformar naciones sobre el fundamento de la libertad, la prosperidad sostenible y la justicia.
  • Construir un movimiento global de estadistas en una época de crisis socio-económica.
  • El “gran reajuste” y el debate global que se avecina.

SECCION DOS: Los Diez Principios Maestros para una Libertad y Prosperidad Sostenible

SECCION TRES: GRUPOS DE ENFOQUE DEL PROYECTO DE LOS ESTADISTAS

  • Transformación comunitaria: la oración de la eclesia, concilios de acción social y educación ciudadana.
  • Política pública, banca y moneda.
  • Oración intercesora
  • Comunicaciones y la prensa.